upn-taipei news-south taiwan- tanan city-2012-1-1-09-吳園隨想曲」-戲說臺南

吳園隨想曲」-戲說臺南 跨界合作音樂舞劇新春賀歲鉅獻 一齣結合音樂、戲劇、歌唱舞蹈深具文化內涵的音樂創作劇，由行政院文化建設委員會、臺南市政府文化局贊助指導，以及臺南在地藝文團體「四加一室內樂團」、「大唐民族舞團」及「鐵支路邊創作體」及編曲家鄭瑞賢老師，聯合編創這齣跨距三百年台灣漢人文化歷史的音樂劇，將於新春期間於臺南吳園公會堂上演，歡迎喜愛音樂、戲劇、舞蹈的朋友踴躍觀賞。 在台灣，「吳園」的興建、再生與重建，最能顯現出台灣三百年的文化歷史匯聚一處的美麗場景。如今，融合音樂、戲劇、歌唱與舞蹈於一體的「吳園隨想曲」，將於春節1月26日（年初四）及1月27日（年初五）下午2：30，及晚上7：30，在吳園公會堂舉辦兩天四場，即日起開始售票，請洽兩廳院售票系統購票（洽詢電話兩廳院06-3362632 公會堂06-2289250）。 這齣音樂劇故事發想，是由周晶生老師將博物館學的劇場概念，先行發展故事架構，再結合導演林信宏以戲劇的方式呈現，並委請精通中西音樂編曲家鄭瑞賢老師，依不同年代背景的音樂加以編創，由四加一室內樂團，以爵士樂結合國樂的音樂型態演出，舞蹈的部分由大唐民族舞蹈團擔綱，歌唱部分則由魏麗珍小姐演唱，整齣音樂劇形成別具風格的創新演出，並呈現抽象與具象合而為一的劇場效果。 本音樂劇共分五幕，分別是第一幕「拜訪金小姐/荷治時期」，第二幕「 吳園清談/清領時期」，第三募「運河日本/日據時期」，第四幕「民國交鋒/台灣光復時期」及第五幕「文化向前衝/科技新時代」。各單元主題以戲劇的呈現方式，將音樂與舞蹈串聯起來，呈現不同時代的音樂與舞蹈特色。 這場跨界合作的演出，是一種另類的觀光資材。期望在已修復的古蹟或老建築中，藉由表演藝術來論述台灣歷史及傳承文化，詮釋「都市地景」的文化歷史，且深具指標性意義，並注入都市觀光新生命。藉以發展在地觀光旅遊，並加強觀光客對台灣文化的認識，以塑造大臺南為「文化美麗新都市」。 ------------------------------------------------------------------- 【附件】 贊助指導單位：行政院建設委員會、臺南市政府文化局 主辦單位：四加一室內樂團 合辦單位：大唐民族舞團、鐵支路邊創作體 演出日期：2012年1月26日- 27日（大年初四至初五 共4場） 演出時間：下午2：30-4：30 及 晚上7：30-9：30 票 價：500元（兩廳院售票系統） 演出地點：吳園公會堂 劇情內容： 第一幕 拜訪金小姐（時代背景/荷治時期） 以荷蘭時期為軸，將大航海時期的故事，用不同國度與區域的音樂角 度，來詮釋一些歷史場景或故事。 音樂曲目： 1. 思想起:是先民緬懷對岸親友，流傳於恆春一帶年代非常久遠的民謠。 藉由笛子引領觀眾思緒，進入大航海時期的時空背景。 2. 安平追想曲:以前述大航海時期中，荷蘭海上強權佔領南臺灣時期，發生在安 平臺荷戀故事的柔性訴求，來強化觀眾對該時代場景的印象。 3.西班牙姑娘:在荷蘭強權佔領南臺灣同時，北臺灣由另一海上強權西班牙短暫 佔領，此曲巧妙勾勒當時軍事對峙的敏感關係。 4.送出帆:對早期漁獵的生活方式，女性常持家在內盼望，出海夫君平安歸來， 鶼鰈情深不言可喻，柔和的本土古早情懷，為觀眾提供省思，夫妻 本應是互相感恩的命運共同體。 5.青蚵仔嫂:選用大家耳熟能詳的臺灣民謠，在傳統曲調中加入新節奏，其中寓 意本劇從舊有思維，迎向多元文化展現的新時代契機，也連結對女 性操持家務，兼助營生嚮往新生家庭的未來，下一個註解。 第二幕 吳園清談（時代背景/清領時期） 以明清時期的中國化社會，將漢文化的音樂，用傳統戲曲與南管音樂， 來詮釋一些歷史場景或故事。 音樂曲目： 1.將軍令:在臺灣保存的傳統文化，以古曲新編的方式舊瓶裝新酒，開啟清領時 期在臺灣的文化主流。 2.正月十五（南管）:以娓娓道來的南管歌聲，搭配洞簫為純樸的府城民風，輕 聲點撥。 3. 但願人長久:宋蘇軾作“水調歌頭”，節錄其中一句但願人長久以為曲名，吳 園自清領時期至今，歷經更佚人事已非，昔時明月幾時有，本劇製作 初衷嘗試重現「吳園」風華，歌聲響起；幕拉起驀然時空交疊在公會 堂，迴盪在台上台下，心情漣漪不斷的擴大、再擴大！ 4.草螟弄雞公:複雜化的節奏包裝，逗趣詼諧平衡聲響的調性，豐富感官的刺激。 5.南管綿答絮:南管相傳起源於唐，形成在宋，是全中國最古樸的樂種之一，南 管的演奏上保持在唐宋時期的特色，棉搭絮為學習南管入門的譜，看 似簡單但其內卻包含了南管所有指法、節奏、型態。 第三幕 運河日本 （時代背景/日據時期） 以日據時期的中國化社會，將日本文化的音樂，以三弦音樂配搭日本 和服及舞蹈，來詮釋一些歷史場景或故事。 音樂曲目： 1. 軍艦進行曲:日本文化在未成為強勢之前，這首軍艦進行曲已成功植入台灣民 間樂團，讓當時日本人引以為傲，藉由殖民臺灣初期，一直存在兩方人民的 對立，到現在已不復從前的血腥與苦難，人類原罪的赦免，實來自於客觀的 相互了解，晴朗藍天的未來，如同此曲的自信與鮮明。 2. 桃花泣血記:此曲為臺灣第一部無聲電影的主題配樂，現代商業音樂的濫觴， 府城同為開臺的起源意向，加註成本劇的核心價值。 3. 荒城之月:三味線演奏，源自三絃這項民族樂器，以三絃音色演奏和風名曲， 文化相互交融深度裹捲，為劇中人物背景說明，添薪加材。 4. 東京音頭:常出現日人聚會，酒過三巡歡快跳躍的配曲，彷彿此曲也是固定配 菜一般，反應出殖民時期，深化皇民思想的用心。 5. 望你早歸:於老家的妻兒，每日皆盼望著，被日本政府徵調到南洋(現今的東 南亞)當軍伕的老公，早日平安歸來。這在當時通訊不是很方便的情況，也只 能拜託月亮代為傳達訊息，當日之情景(日據時期)的種種已被時人淡忘，今往 事重提更添幾許浪漫與惆悵！ 第四幕 民國交鋒（時代背景/台灣光復時期） 以光復臺灣民國初年的漢文化的音樂，用美國音樂與校園民歌，來詮釋一些歷 史場景或故事。 音樂曲目： 1. 臺灣好:所有苦難都是化了粧的祝福，宣揚臺灣向前向上發展，立足臺南放眼 國際的胸懷。 2. 聖者進行曲:流傳於美國黑奴間之聖歌，也是非常經典之爵士樂名曲，更為臺 灣早期爵士樂團，競相演奏之首選。 3.In the mood：為美國爵士樂傳奇人物「Gilenn Miller」創作於第二次世界大 戰時期，有一次Gilenn Miller帶著爵士樂團到戰地勞軍，樂團剛好演奏這首 in the mood時，敵軍的飛機恰好來空襲，當時每個人都在躲飛機，只有樂團 還繼續演奏，那種敬業及專業，真令人讚佩。 4.月琴:鄭怡演唱校園民歌「月琴」，深擄人心；以此曲介紹70年代，盛極一時 的民歌年代。 第五幕 文化向前衝（時代背景/科技新時代） 以全球化的社會，將台灣的創意音樂與民俗再造的陣頭，用整合與創新 的音樂，來詮釋一些歷史場景或故事。